李常受文集一九五五年第二册

从马太福音至使徒行传看基督作生命

第三十四章　约翰福音里的话成肉体，以及成为那灵

读经：约一1、14，三2~13，四19~24，五24~25，六54、56、63，七39，十四28上，十六13，二十19~22，林前十五3~4

壹　约翰福音一至六章是约翰福音的第一组，在这段里有两种“话”：娄格斯（logos）和雷玛（rhema）—约一1、14：

一　卷书从神讲起，神显出来就是话，这是娄格斯，这话显出来就是肉体—约一1、14。

二　神之所以显出来成为肉体，乃是要叫人得着祂的生命；但祂要叫人得着祂的生命，就必须经过三个步骤：

1　受死—约六54、56：

a　即使那是话的神已在肉体里显出来，但若要叫人得着祂的生命，祂的肉身就必须裂开，也就是祂必须受死—约六54、56。

b　祂的肉身裂开，血和肉分开，为要给人接受作生命—约六54、56。

2　成为那灵—约三2~13：

a　主的死带进祂的复活，祂一复活就成为那灵—约三2~13。

b　祂在复活里就是那灵，能进到人里面，叫人得重生并敬拜神—约三2~13，四19~24。

3　在话（雷玛）里—约六63：

a　主死而复活之后，乃是要在话（雷玛）里给人接受—约六63。

b　神乃是把基督的死与复活这两件大事摆在话里给我们摸着，给我们接受；这话就是福音—林前十五3~4。

贰　约翰福音从七章起是第二组，给我们看见基督如何成为那灵—约七39：

一　那灵乃是藉着基督的死而复活，才能成为活水的江河而来—约七39。

二　十四章说到基督如何成为那灵，就是祂去了，还要再来—约十四28。

三　十六章说到只等祂作为那灵而来，要引导我们进入一切的实际，因为只有那灵是实际—约十六13。

四　到二十章祂死而复活之后，就作为那灵而来，并且进到信徒里面—约二十19~22。

叁　约翰福音讲到主是话，分为两组—约七39，二十19~22：

一　一至六章第一组乃是纲领，说到主如何从娄格斯成为雷玛—约一1、14。

二　七至二十章是第二组，乃是讲祂如何成为那灵—约七39，二十19~22。

 

职事信息摘录：

约翰福音一至六章是约翰福音的第一组，在这段里有两种“话”：娄格斯（logos）和雷玛（rhema）。这卷书从神讲起，神显出来就是话，（一1，）这是娄格斯，这话显出来就是肉体。（14。）神之所以显出来成为肉体，乃是要叫人得着祂的生命；但祂要叫人得着祂的生命，就必须经过三个步骤。

受死

即使那是话的神已在肉体里显出来，但若要叫人得着祂的生命，祂的肉身就必须裂开，也就是祂必须受死。祂的肉身裂开，血和肉分开，为要给人接受作生命。这就是主在六章五十四和五十六节所说的：“吃我肉喝我血，”也就是凭信接受主为我们死所作成的。正如一只牛要给我们吃，它就必须死，使血和肉分开；同样的，成为肉体的这一位，也必须经过死才能给我们接受。

成为那灵

主的死带进祂的复活，祂一复活就成为那灵。祂在复活里就是那灵，能进到人里面，叫人得重生并敬拜神。一切属灵的事，除了重生之外，都包括在敬拜里。重生加上敬拜，就是所有属灵的事。因此，三章说，那灵叫人得重生，（2~13，）四章说，那灵叫人敬拜神。（19~24。）

在话（雷玛）里

主死了，血和肉分开，叫人能接受；祂也复活了，成为那灵，叫人能得重生而敬拜神。主死而复活之后，乃是要在话（雷玛）里给人接受。好比我要喝水，水需要装在杯子里。肉和血分开是基督死的标记，灵是基督复活的实际；基督的死与复活是神在宇宙中所成功的两件大事。神乃是把这两件大事摆在话里给我们摸着，给我们接受；这话就是福音。

今天我们传福音就是传这雷玛的话，其中有基督的死与复活。罪人若拒绝这话，就是拒绝了基督的死与复活，也就是拒绝了神的救恩。罪人若接受这话，就是接受话里所包含基督的死与复活，而得着祂的灵。这灵进到他们里面作为生命，就叫他们得重生，并带领他们敬拜神直到永远，因为这生命要直涌入永远的生命。（14。）

林前十五章三至四节说，福音乃是基督照圣经所说，为我们的罪死了，又照圣经所说，第三天复活了。死叫话所成为的肉体血肉分开，在复活里祂成为那灵。这死与复活，就是肉、血和灵所指明的，都包含在话里，而这话就是福音。所以主在约翰六章六十三节说，“我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”在五章祂说，“那听我话，又信差我来者的，就有永远的生命，不至于受审判，乃是已经出死入生了。”（24。）祂又说，“死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。”（25。）因此，话里面有灵，有生命。这给我们看见，一至六章是从娄格斯讲到雷玛。娄格斯只是向人显出来的话，却没有主观的进到人里面。主要给人接受到里面，就必须经过死而复活，成为雷玛，来作人的生命。

约翰福音从七章起是第二组，给我们看见基督如何成为那灵。三十九节说，“那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。”也就是说，那灵乃是藉着基督的死而复活，才能成为活水的江河而来。十四章说到基督如何成为那灵，就是祂去了，还要再来。（28上。）十六章说到只等祂作为那灵而来，要引导我们进入一切的实际，（13，）因为只有那灵是实际。到二十章祂死而复活之后，就作为那灵而来，并且进到信徒里面。（19~22。）

所以约翰福音讲到主是话，分为两组：一至六章第一组乃是纲领，说到主如何从娄格斯成为雷玛；七至二十章是第二组，乃是讲祂如何成为那灵。（李常受文集一九五五年第二册，从马太福音至使徒行传看基督作生命，第三十四章）